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古代书法理论的发展分析
古代书法理论发展的大致轮廓如前所述,我们从中不难发现以下几个---特点:
首先,重视对审美风尚的总结与引导。一般说来,一个社会必然有一个社会的风尚,这种社会风尚也必然要影响社会文化的各个方面;而社会文化各方面对这一风尚的欢迎或 ,又必然会直接影响到这一社会风尚的兴盛与消亡。
同样,各个时代对书法艺术的审美风尚 也不一样。如何引导这种审美风尚,使之成为这一时代审美的---风尚,就成为各个时代书 论家们所关注和探讨的问题。如汉魏时书论中的“尚象”、晋时书论中的“尚韵”、唐时书 论中的“尚法”、宋时书论中的“尚意”等等,无一不是对各个时代书法艺术实践中审美风尚的总结,而通过总结反过来又指导书法创作的实践,促进书法艺术的发展与繁荣。
其次,对书法艺术的研究而系统。只要我们粗略翻阅一下古代书法理论著作,你就会看到:我国古代对书法艺术的研究和总结是的,智慧书法教室临摹台建设,涉及到书法艺术的各个方面,而且自成体系。
如果将它与古代画论相比较,就更能显示出这一特点。比如对书法发展 史的研究,自从南朝宋羊欣的<采古来能书人名>开其端,以后各个朝代几乎都有这样的一批著作。
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书法
书法是及---文化影响过的周边和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其书法,是汉字特有的一种传统艺术。
从广义讲,书法是指文字符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其含义,以其书体笔法、结构和章法书写,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族的表现艺术,被誉为:无言的诗,中学智慧书法教室临摹台,无行的舞;无图的画,无声的乐等。
从表面字义理解,书法指书写的法度。生活中,书法一词另具备以下含义:,宿州智慧书法教室临摹台,某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称;第二,一种艺术类别,少年宫智慧书法教室临摹台,一般指书写汉字的艺术。康有为在<广艺舟双楫>中说:唐言结构,宋尚意趣,由此可知唐代书法的法度追求---、很严谨。
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